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重庆乡村学校少年宫:孩子在龙舞、年画和美味中留住乡愁

2019-10-08 点击:1772
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农村学校少年宫的孩子们保持乡愁

乡村学校的儿童宫殿是乡村儿童梦dream以求的帆,让他们放飞梦想,同时也保持乡愁的地方。

昨天,重庆市2019年农村学校少年宫第四区培训汇报会在铜梁举行,许多农村学校少年宫交出了答卷,看他们如何让孩子们记住乡愁。

在龙舞中寻找怀旧之情

“上原章着火了。从8月15日到15日,它非常棒,播放龙灯,狮子灯和其他戏剧。它在市场上。有月亮和人,尘土与马同在。”《铜梁县志风俗篇》记录了青铜龙舞的盛况。

千年来的舞龙舞不仅是重大节日中的一项娱乐活动,而且是巨龙精神共同努力,努力工作的象征。如今,在太平小学少年宫,铜梁舞龙有50多个继承人。

2014年,太平小学引入了“舞龙计划”,建立了舞龙灯陈列室和舞龙灯生产教学基地,并选拔了50多位三年级学生组成了舞龙灯表演队。教育文化是学校的特色。

为了让学生学习舞龙,学校专门聘请了铜梁区的舞龙作为传承人,并教孩子们与老师共舞。

太平小学位于太平镇,是铜梁西郊着名的长期照明技术。在这种环境下,儿童学习的进步得到了极大的改善。 2016年,太平小学龙灯工作室代表重庆参加了在青岛举行的第五届全国中小学艺术节,并在铜梁区龙舞比赛中连续两届获得一等奖。

“这些孩子还很年轻,但是他们充满精神。”九龙坡区西彭实验小学的校长周庆荣说,在孩子们的舞龙表演之后,“舞龙计划”被引入了农村学校的少年宫。它是保护中国传统优秀文化遗产的一种成功的乡愁教育。

记住乡土风情

乡愁与龙灯共舞,也可以从四川歌剧的声音中听到。作为首批四部中国古代戏曲之一,四川戏曲被纳入首批国家非物质文化遗产保护项目,将民俗风情融入表演之中,并传承了“变脸”,“喷火”,“袖子”, “吹”。等待最好的。

面对网络文化的冲击,川剧逐渐进入低迷期,面临演员停滞,人才培养困难,演出市场萎缩等困难。

2017年,铜梁巴川中学作为“川剧艺术进校园”的试点学校,选拔了一批喜欢歌剧表演的学生,组成了一个小银杏艺术小组,并邀请外国专业教师输入。校园辅导培训。

探索戏曲教学之路,坚持发展,研究,普及和完善戏曲教学。学校开设了一组戏曲教学班,负责戏曲的创作和培训。

两年前,这些“小戏迷”在重庆的两个中小歌剧《小梅花》演出活动中取得了不错的成绩。

“促进川剧进入校园,让更多的年轻人了解川剧,并热爱川剧。这不仅为川剧培养了年轻的听众,还使孩子们接受了优良传统文化的影响。是一个很好的方法。” p>

沙坪坝区二塘小学大队辅助员苏栎涵认为,学校是传播传统文化的主要阵地之一,对乡村孩子进行乡愁教育,教他们川剧、山歌、民歌等,可以帮助乡村学校少年宫中的孩子从乡音中记住乡愁。

在年画里刻进乡愁

画画,是孩子表达自己的情感和对外界事物感受最好的手段之一。对于铜梁区小林小学少年宫的孩子们来说,画画不仅得有创造力,还得有熟练的技巧。

铜丝画,属于装饰艺术技术领域,以铜丝、漆包线、铜片为主材,通过缠、编、圈、拧、套、捏、织、刺绣、粘接、镶嵌等手法制作而成,它可以随着人的想象力创意出各种刚毅中透露出隽秀的画面。

这一门技艺,小林小学大部分学生都会,每一幅铜丝画,都需要孩子们付出创意、技巧和耐心。

除了铜丝画,孩子们在少年宫中还练习木刻,经过制版、拓印、刻印三个基本过程,用刻刀在木板上展现中华书法魅力。

古韵铜丝画与刚劲木刻的结合是小林小学的一项创新,一边作画,一边刻上文字解说。通过手工创作的方式,培养孩子们的动手能力、耐心与创造力。

在美味中留住乡愁

学做一道菜,不是为了当厨师,而是为了留住家乡的味道。铜梁区有13所乡村学校少年宫开设了传统美食课程,通过一道道美食,“舌尖上的乡愁”作为种子被埋进孩子们心中。

铜梁区安居小学的前身是清乾隆年间创建的琼江书院,这里曾是王恕等4位“翰林”就读与执教的地方,4人金榜题名后,当地人把他们进京赶考时带上的安居小吃称为“翰林酥”,“翰林酥”在安居古城拥有两百多年历史,如今也是安居小学学生们的拿手菜。

而在安居古城60公里外的安溪小学乡村学校少年宫中,孩子们了解的是茶。茶的起源、采茶制茶的流程,孩子们都能一一道来。

安溪镇是重庆优质早春茶的主产地之一,坐落在毓青山下的安溪小学乡村学校少年宫,茶艺是一门受所有孩子欢迎的课程,6000亩特早茶基地是孩子们认识茶叶、采茶制茶的乐园。

将传统美食手艺带回人们的视线,在乡村学校少年宫开展美食教育,让学生“品味”美食文化的厚重和芳香,道道美食的味道是难忘的乡愁。

重庆晨报上游新闻记者 冯锐

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