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【别让“付出感”杀死你的人脉关系!】

2019-09-05 点击:937

中国人一直有献祭的精神,把这当作一种义务,甚至是一种荣耀。”人们不能只为自己生活。”这句话听起来很合理吗?因为每个人都是这样生活的。自私的人是可耻的。

在诺大的世界里,最难定位的是关系。最难控制的是给予的感觉。

心理学家吴志红说:“付款的人会有很强的判断力。他们会觉得他们有更多的权利向别人索要东西。为了公平起见,不平衡的支付者将逐渐成为请求者。

不管当事人的感情如何,不管对方真正想要什么,所有有强烈感情的人在亲密关系中都不快乐。

盲目自我牺牲其实是一种低级的成就。

真正的利他主义者不应该有奉献的意识,不应该期望别人,也不应该自以为是。

部分

01

背离事实是最大的伤害

有人说家庭教育中有两种可怕的东西,叫做奉献和牺牲。

许多中国式的父母都有痛苦的情结。他们认为他们有足够的牺牲让他们的孩子成为好父母。

在电影[0x9A8b]中,大多数时候,李是个妓女。

但当我拿起它,我喝了酒,我和我的祖父母和我的爸爸大吵了一架。我晚上没回家。当我生气的时候,我把音乐调到最大音量,这让人们感到不安。她的吸引力很简单,她想让成年人说话算数,坦率地说,尊重她的意见。

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站在他父亲的立场上,他似乎尽力了。

当他的兄弟出生时,他害怕刺激与李一起玩。他选择隐藏并失去了狗。他强迫女儿选择英语,因为有机会直接上升。与宇宙的神秘展览相比,参加商业伙伴的晚宴更为重要。

面对如此大大小小的家庭事务,成年人的第一反应就是给孩子一个甜蜜的约会。

成年人有一套有效的原则,权衡利弊。他们无意识地将这些应用于他们的孩子,并产生矛盾。

这是中国父母与子女之间的典型关系。似乎每个人都试图容纳和支付。无论谁站在自己的位置都没有错,但是当它们组合在一起时,它们就充满了漏洞。这部电影充满了类似的矛盾,这种矛盾是不可调和的。

像霍德想要的那样,李霍是“可理解的”。她喝了牛奶,恭敬地给了长辈一个敬酒,没有任何抵抗地接受了兄弟,吃了特别为她订的狗肉.直到最后,李和她的妹妹终于在街上遇到了真正的爱情。斯坦,但她也拒绝承认。

教育家马卡连科曾经说过:一切都给予了孩子,牺牲了一切,甚至牺牲了他们的幸福。这是父母给孩子最可怕的礼物。

据说父母的爱儿子影响深远。每个母亲都愿意为孩子的未来做出自己的努力。但如果你不听孩子内心的声音,盲目地牺牲自己,不仅可以帮助孩子。前进也可能直接破坏孩子的生活。

所有偏离真理的自我牺牲只不过是“为了你”的名字。主宰和干涉你的生活是罪。这种廉价的自我牺牲不是爱情,而是无法忍受的负担和伤害。

PART

02

放弃奉献原则是一种伪装的自私

《狗十三》电影中有这样一个令人震惊的情节:男人正处于生命的尽头,为了找到女人所谓的幸福,实际上去看牙医的未婚妻,她的职业生涯很小,可以谈判,让她离开已恋爱多年的男友,让女方与牙医在一起。

据说拆除十座寺庙的做法并没有破坏婚姻。男孩的做法显然违背了他人的底线,违背了男人的原则。他并没有牺牲自己的爱来换取女孩的幸福。变相的自私,以实现自己的目标,践踏他人的利益。

很多时候,我们是基于他人的初衷,而这背后牺牲的是一个无辜的第三方,但很多人都不知道。

电视剧《比悲伤更悲伤》,姚晨扮演的三姐妹明宇,被称为历史上最差的女人。从小就不允许父母养尊处优。在这样一个家长制的家庭中,母亲必须为一切完成两个儿子,并牺牲属于明宇的一切。

鸡腿。母亲不仅自己不吃,还不允许明玉吃。这一切都在兄弟的碗里,而明宇只能吃米饭;有更多的钱支持长子在美国留学,母亲会毫不犹豫地拿出自己的退休金,还要把女儿退到清华的配额,这将导致明宇去免费师范学校;为了给小儿子一个婚礼室。母亲把自己变成了一个最镣铐的小屋。与此同时,她甚至没有打电话给她。她直接卖掉了明宇的房间,迫使她停在这个家里,最后离家出走。

母亲爱孩子并没有错,但她不应该以牺牲另一个孩子为基础,将爱情建立在一个孩子身上。这种完成只是极端的自私和狭隘。

当支付整个原则时,原则就会丧失,而且可能比实质性破坏更为邪恶。

Jiu Xiaoqi在《都挺好》中写道:

“你认为你符合完美的规则。事实上,你正在反对规则。对抗是潜在的规则,真正的规则。”

一旦所有的牺牲都披上了“付出”的口号,大多数人都很容易理解,然后摧毁第三方的利益,让别人付出代价。

所有牺牲和牺牲都没有原则和界限,最终不是无知或自私。

PART

03

真正实现,拥有统治者的尺度

《浪花一朵朵》这本书说:“我们总是喜欢用我们自己的标准衡量别人的幸福,多么愚蠢。”

是的,我们希望我们周围的人能够幸福,但他们总是习惯于以他们理所当然的方式来做这种幸福。众所周知,这种成就实际上是你的善丹,我的毒药。

当一个人继续牺牲自己并在他的关系中努力工作时,他将积累越来越多的道德资本。道德资本就像一座大坝,拦截着爱与亲密的流动;道德资本越高,关系就越接近死亡。

真正的利他主义者不应该有奉献精神,不应该期待别人,也不应该是自以为是。

首先,要知道对方真正想要的是什么。

你的善意和善意并不一定是别人真正想要的。无论是亲密关系,亲子关系还是友谊,我们都不能站在上帝的角度,以爱的名义绑架他人。需求。

她想要苹果,但是你给了她喜欢的梨。他也觉得他必须承受对方的爱,而另一方应该接受它。这只是一个自称的道德口号。

其次,不要超越第三方的界限。

在这些作品下追求最美好的事物和生活。

如果你真的想要互相帮助,你应该在了解对方的真正需要的基础上尽力给予它,而不是让第三方支付你的私人想法。

你想成为一个好人,这是你自己的事。你可以让其他人自愿提供帮助,但你不能让自己处于道德制高点并强迫他们跟随你。

最后,保护自己的体面。

在别人的背后,你肯定要付出代价和牺牲,但最先进的关系一定不能与你相处,让自己沾沾自喜,故意贬低,但要相互尊重,相互实现。

《折兰勾玉杏向晚》这本书提到:“自我牺牲,严格来说,这是不能牺牲的自我。”

为了让你更快乐,我在适当的范围内暂时放弃自己,但在你身后变得更好,我仍然是我,我保护自己的幸福,爱我的体面。

这是一种高智商。

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